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部落格將推出新單元由林保憲老師所講"道德經"，還有讀書會學員上課內容記錄後貼在部落格上，希望對大家有幫助喔！

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無私章第七

天 長 地 久。 天 地 所 以 能 長 且 久 者。以 其 不 自 生。故 能 長 生。

是 以 聖 人 後 其 身 而 身 先。 外 其 身 而 身存。 非 以 其 無 私 耶。故 能 成 其 私。

講師:林保憲 老師

壹、前言概述

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窮源章第三


不尚賢，使民不爭；不貴難得之貨，使民不為盜；不見可欲，使心不亂。


是以聖人之治，虛其心，實其腹，弱其志，強其骨。


常使民無知無欲，使夫智者不敢為也。


為無為，則無不治。

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道沖章第四

道沖，而用之或不盈。淵兮，似萬物之宗。

挫其銳，解其紛，和其光，同其 塵。湛兮，似或存。

吾不知誰之子，象帝之先。

講師:林保憲  老師

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體 用 章 第 二

天 下 皆 知 美 之 為 美 ， 斯 惡 矣 ；

皆 知 善 之 為 善 ， 斯 不 善 矣 。

有 無 相 生 ， 難 易 相 成 ， 長 短 相 形 ，

高 下 相 傾 ， 聲 音 相 和 ， 前 後 相 隨 。

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谷神章第六

谷神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天地根。綿綿若存，用之不勤。

主講:林保憲 老師

【內容】

壹、前言

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虛中章第十一

三十輻共一轂，當其無，有車之用。

埏埴以為器，當其無，有器之用。

鑿戶牖以為室，當其無，有室之用。

故有之以為利，無之以為用。

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大匠章第七十四


民不畏死，奈何以死懼之﹖


若使人常畏死，而為奇者，吾得執而殺之，孰敢﹖


常有司殺者殺，而代司殺者殺，是謂代大匠斲，夫代大匠斲者，希有不傷其手矣。


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貴生章第七十五

民之饑，以其上食税之多，是以饑。

民之難治，以其上之有為，是以難治。

民之輕死，以其上求生之厚，是以輕死。

夫唯無以生為者，是賢於貴生。

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柔弱章第七十六

人之生也柔弱，其死也堅強，萬物草本之生也柔弱，其死也枯槁。

固堅強者，死之徒；柔弱者，生之徒。

是以兵強則不勝，木強則兵。

強大處下，柔弱處上。

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張弓章第七十七

天之道，其猶張弓與？

高者抑之，下者舉之，有餘者損之，不足者補之。

人之道，則不然，損不足以奉有餘。

孰能以有餘以奉天下？唯有道者。

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左契章第七十九

和大怨，必有餘怨，安可以為善。

是以聖人執左契，而不責於人，故有德司契，無德司徹。

天道無親，常與善人。

主講者:林保憲 老師

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