于丹的論語心

 

~~理想之道~~

 

    「行己有恥,使於四方,不辱君命,可謂士矣。」一個人做事的時候要知道什麼是禮義廉恥,也就是對自己的行為要有所約束,內心有堅定不妥協的做人標準,同時這個人要對社會是有用,就是你要為社會做事。

 

    「宗族稱孝焉,鄉黨稱弟焉」宗族稱讚他孝敬父母,鄉里稱讚他恭敬尊長,你能夠從身邊做起,把那種人倫的光芒放射出來,用這種愛的力量去得到周邊人的認可,不辱祖先,這就是次一等的士。

 

    在論語中,一切高遠的理想,都是建立在樸素的起點上,我們要相信思想的力量,是這個世界上最巨大的力量之一。

 

    所有的古聖先賢首先是站在個人價值坐標系上,了解自己心靈的願望,然後才會有宏圖大志,想在這個世界上有所建樹。

 

    論語傳遞出這樣一種溫柔的思想力量,淡定、清明的理念,它鼓勵了我們對內心的觀照,讓我們有理由相信我們的理想是有根的。

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