啟仁讀書會

左契章第七十九

和大怨，必有餘怨，安可以為善。

是以聖人執左契，而不責於人，故有德司契，無德司徹。

天道無親，常與善人。

主講者:林保憲 老師

【章旨】

聖人之所以無為而治天下，不但上下一體不蓄怨於民，民與民之間受聖人之德化互不結怨。若棄無為而採不同方法之有為時，不論其治策是如何嚴密不漏，行而久之在上與下之間因信用不足終會有怨懟的一天，此時如想辦法和解，雙方之內心仍有餘怨。所以本章是提舉「執左契」來教人無為之德，重於一切。

-----出自「老子道德經淺釋」  林宜立 編譯------

【淺釋】

一、人間的才華造成人我

（一）人本來是相互依賴的

農業社會的時候人與人之間總是相互依賴的，農忙時更是全村的人一起出動，所以鄉下地方人情味濃厚，比如只要報出你是誰的小孩，別人就知道你是誰、住哪裡..等，某一戶有婚喪喜慶，左鄰右舍都會積極參與，但生活在都市裡人與人之間感覺就比較冷淡，因為是強調用才華來取得工作，常見依侍著自己的專業能力就能獨立生活，就會以為人與人之間盡是利害關係而已，尤其是電腦時代的來臨，每個人都喜歡躲在室內上網，人與人的交際減少，久而久之連最親近的家人都不會去關心了。

（二）競技場上總是為勝利者歡呼

人類總是喜歡以成敗論個人，勝利者才會有人為他歡呼，其實運動的真諦是群育的體現，看看國小的運動會總是以有趣為主軸，小孩子的內心不在乎是否得第一名，反而是家長和父母喜歡比較，讓運動會有競技場的感覺，例如電影「天堂的孩子」裡描寫小孩的純真最為傳神，但隨著年齡的增長孩子學習到了大人的功利，參加運動比賽成為一種壓力，因為不想當個失敗者，更不想當勝利者的陪襯。

現今的比賽已是為了爭取第一不擇手段，施行殘酷的體能訓練，誘以高額獎金，更不惜傷害身體偷打禁藥，世界級的比賽更是選手們揹負國家的名譽之戰，演變成國與國之間的一種優越感競賽，也因為成名背後的利益太大，運動競賽已經失去意義，因為這些人為內幕太黑暗醜陋了。

（三）歷史的舞台勝者為王敗者為寇

每個朝代的歷史總是歌頌成功者，其實每個王朝都是用武力去取得的，就如讓人稱頌的貞觀之治，也是唐太宗在玄武門弒親手足而奪來的，他所立下的壞模範讓後世後代都仿傚，人們也似乎不足為奇了，甚至將此行為合理化，也因為人們如此不去明辨是非，一昧的傳頌那種人類所謂的成就，造成人們喜歡去用自己的聰明才智爭奪權勢，這正是造成這個世界混亂的原因。

二、人我的世界，造成世事紛擾

• 愛的負擔

   自己剛結婚時生活的很辛苦，和老婆結婚是幾乎和家人斷絕關係好不容易才在一起。但就因為彼此相愛，就希望對方如何如何，總以自己的想法做出發點，希望對方能幸福；然而對方在遇到我之前，已經以他的模式生活了二十幾年，我用自己的想法去愛對方，反而造成彼此的痛苦。因為我沒有站在對方的立場去想，只用自己的想法去希望對方如何如何，這些是愛的負擔。

• 無意的傷害

有時候我們不經意的一句話，卻對他人造成了傷害；原本沒有特別的意思，但是卻發生這種事，所謂『我不殺伯仁，伯仁卻因我而死。』所以講話要體貼對方，以免造成別人的傷害。

所以言者無心、聽者有意，這份無心也是應該注意和避免的。

• 有為的後果

所有的名利富貴對生命而言是無意義的，生活只要夠用就好，重要的是如何在道上沒有你我的分別，沒有分別心，就不會有紛擾。因為我們的有能力造成了你我的分別，而這你我的分別造成了負擔。

1. 政治：核四廠蓋與不蓋，政治人物的考量都是先考慮個人前途。
2. 經濟：有錢的企業家拼命的把社會的錢都賺走了，再撥錢來行善，成立基金會行善，但如果他們不要把錢都賺走，大家都有錢賺就好了。而今有錢的人打高爾夫，沒錢的人窮得沒飯吃，窮得去自殺，這是在經濟上有為產生的問題。
3. 軍事：日本人對台灣的侵略，美國攻打伊拉克，這些軍事行為造成了人與人之間、國與國之間的仇恨，而且會將這種仇恨傳給下一代，使得人與人之間有了仇恨。這就是在軍事上的有為造成了很多人的不幸。

    我們經常想要過幸福的生活，但如果只有自己有錢，週遭的人都很窮，這樣你會幸福嗎？這些人在政治經濟軍事上有為的後果，卻造成了對國家社會許多的不幸。世間人都想過好的生活，但是過度的有為，卻造成更多人的不幸。

道德經：『天道無親，常與善人。』談的就是因果的關係：菩薩畏因，凡人畏果；平時就多種善因，做你該做的事自然就會得到好的果，你不必去求它，老天爺對有德的之人自然會輔助護與的。

三、了解因果，回歸本來

天下的父母可說就是執左契者，父母的付出，不會去要求孩子一定要如何回報。每個人想要過得好，過得幸福，就要了解因果。

• 人我問題是人類的痛

1.家庭

人們組織家庭，無非是希望能得到幸福的生活，希望在家庭生活中互相協助、互相提攜、互相學習；但是我們往往以我們的才華來欺負對方，以自己的優勢來要求對方，希望對方照我們所想的去做，愛對方也是以我為出發點，因而造成夫妻間相處的痛。其實夫妻相處，要能做到不分你我，夫妻一體，互相學習。經典幫我們看到問題，把問題找出來，否則問題會更加惡化。所有的問題都出在自己，我們自己做好了，別人就好了。但是我們老是要求別人做好，卻不要求自己。

2.社會

社會上黨派愈多，社會愈亂，政治未上軌道的國家，社會愈亂。

3.國家

   美國想當世界的警察，大家都看得很清楚，只有他自己看不清楚，讓它的子民到處去打仗，還認為自己是在維持正義公理，這是他站在自己的立場去想，如果他能到中東戰場去看看戰亂下痛苦的人民和悲慘的大地，就會知道這只是他站在自己的立場去想而已；人最大的問題在於不去了解自己只一昧要求別人。

• 了解因果

1. 世人所認知的

有人到處吃廟裡免費的飯，不知道廟裡免費的飯是世人捐贈的，這一吃就欠了世間人的債，下輩子你要如何還？

（師院教授錢被騙光的因果故事）世人認知的因果都是現世報。

2.三世因果

所謂三世因果，就是說父母的言行作為（因）也會影響到我們（果）；而我們的言行作為（因）也會影響到我們的子女（果）。例如父母如果有紅杏出牆或婚外情者，就會影響到兒女的福報。

我的爺爺輩為了爭財產而兄弟失和，到了我們這一輩也出現同樣的問題，除非我們能修持到有能力斬斷這樣的因果循環，否則會再循環下去。。我就是希望自己能斬斷這樣的惡因，所以我不去跟兄弟爭產，希望我的下一代避免這樣的惡果，這就是因果。  要了解因果，否則什麼事都敢去做。了解因果，就不敢去做，一般人行搶行騙，乃不知三世因果，了解了就不敢拿廟裡的東西了。

所以我們要多種善因，時刻存著種善因的念頭，例如要拜祖先，孩子才會去拜，要行善助人。了解因果生命才會蛻變。

• 回歸本來

1. 層次的愛

唯有愛才能將人我拆除，才能回到人與人之間的感覺，找回生命的尊嚴。

2. 無私大愛

從生活週遭的愛，慢慢發揮到博愛、無私大愛。所謂有德之人執左契。

【學員分享心得】

琬麟：

之前住我家對面的鄰居想要重新裝水塔換水管，要集合其他鄰居一起分擔費用，但因為別人沒有意願，結果對面的鄰居不能諒解，就把我臭罵了一頓，回家後，覺得自己很委屈，就哭了！

最近家裡修水管，對面鄰居又提出要求，因為他要求不合理，態度又強硬，所以沒有人願意，結果他又生氣了，怪大家自私都沒有替他著想，又把我臭罵一頓，可是這次我心裡很坦然，因為我知道自己並沒有像他說的那樣，所以心情就不會受他的影！感覺自己有成長，不讓心裡有餘怨。

孫師姐:

前幾天女兒忽然打電話到公司來罵我，說我莫名其妙害他生氣。起因是女兒已經25歲了，也上班了，但在外面留一些資料的聯絡地址都寫我的，結果一些信件或帳單都寄到我這裡來，前幾天收到一張手機逾期的罰單費，我就幫他先繳了，並告誡他一番，結果惹來他不高興。

我自己反省，以前對孩子總是百般呵護，不敢說太重的話，也不太說他們的不是，怕孩子嫌撈叨，結果卻養成孩子不知感恩、不懂事。

今天讀了老子的左契章，我就瞭解了，孩子一有不對就應該馬上糾正，現在想想都怪自己，是當初種了不好的因，才會有今天的果，所謂菩薩畏因，凡人畏果，就是這個道理吧！

淑珍:

以前如果遇到被人傷害或誤解的事，總是告訴自己要忍耐，不要跟他計較，但事後再碰到當事人，心裡還是會不舒服，可見我並沒有真正的釋懷。

忍字頭上一把刀，唯有把那把刀放下，自己才能得到心裡的平和吧！

幾年前，第一次參加慈濟的歲末祝福活動，在儀式前總會播放一些歌曲，當我聽到一句「世上沒有我不愛的人，世上沒有我不能原諒的人」時眼淚忍不住掉下來，自己被這樣的胸襟所感動，從此用這句話來提醒自己。    

我先生的公司五月份要辦國外旅遊，他希望我陪他去玩，但因為是安排在平常上班上課的時間，不放心兩個小孩在家，功課沒有人看，所以我不打算去，可是先生對這個行程很有興，徵求我的同意後，決定他自己去，嘴上雖然是答應，但心裡卻有一點不願意，最近剛好在準備第79章的功課，忽然間領略到「和大怨，必有餘怨」和「執左契，而不責於人」的道理，我要避免種下不好的因，不能因為自己的私心，而讓先生以後有怨言，或自己覺得犧牲，而埋怨孩子，這都是不公平的。執左契的人是不可以責怪別人的。

曾經聽過一句話，一直深藏在心裡，「好的愛情是，讓你透過一個人去看到全世界，壞的愛情是，讓你為了一個人而放棄全世界。」對老公或是對孩子，自許是扮演讓他們看到全世界的人，當這點無法達到時，至少要給他們擁有去看全世界的權利吧！

【心得2】

老子說：「和大怨，必有餘怨」

自從前年外子調到國防部上班，科長對他的表現頗有微詞，常常對他說你可以來這裡都是我的功勞，而科長對外子態度一直都不太好，辦公室的同仁都知道事實上不是這樣的，外子屬吃苦耐勞型不論業務多繁重，他都盡心盡力完成，辦公室同仁都明白科長都故意刁難他，他也只能默默忍受，這點真是令我佩服。

我們都想不透哪裡得罪科長了，直到去年底外子必須要受正規班的訓練，否則後年就不能夠升少校，通常這種事情大家都是樂觀其成，正常情形是不會去阻撓，科長雖然面有難色還是批准了，但是很不幸處長似乎對他有一點成見，我鼓勵他去處長室問問處長怎麼沒批下來，可是處長一見到他沒等開口，就叫他找科長來談，結果是沒去成，這次受訓期是在台北市而且只要3個月，如果去一般的訓練要6個月而且是下南部，我希望他可以留在台北，但事與願違。

好不容易今年3月他終於可以去受訓了，時間是6月到11月地點在高雄，簽准後他很高興，我本想要他改上明年北部的訓，但如果這樣又產生變數就不好了，所以我只好接受了。

上次回鄉下和外子聊天，他說剛到國防部時，有一回科長要他幫忙值班，那一晚孩子生病發燒，他打電話回家告訴我要幫科長，因為這樣被我在電話中罵了一頓，隔天值完班要請假回來看孩子，辦公室的小姐問他為什麼要請假呢？外子因為被我罵壓力很大，就告訴她孩子生病了，而科長要他代為值班的事情，然後就匆匆回家了。

這件事情我還記得，他說後來辦公室的小姐跑去告訴監察官，導致後來科長被叫去詢問一番，而這件事情最近他才知道，我恍然大悟的說難怪受訓的事他沒幫你說話，外子不解的問我，我說雖然答應要幫忙值班，但是內心卻有一絲絲不能接受，就會在言行中無意間透露出，辦公室小姐是好意想幫你出一口氣罷了，我們不能怪她，只能說我們的心念不夠純淨，才會將怨念不小心傳播出去，如此雖然只是小小抱怨一下，卻引發了這樣的結果，怎麼可以不慎呢？最後外子難過回應我，誰被老婆罵了誰還會有好心情呢，追究到底原來這是自己種下的因，所以這是我們要共同承擔的果，外子真是一語驚醒夢中人呢。

這是本章「和大怨，必有餘怨」給我的啟發，人與人之間一旦結了怨，小則會影響自己大則會影響世世代代，大怨就如以色列或巴勒斯坦之間的戰爭，長久以來無法消彌，犧牲多少的子子孫孫都不能解脫，小怨就是我們一直再四處傳播自己的想法，尤其是不平則鳴，造成日後我們自己的障礙，所謂「勝人畏因，凡人畏果」，苦果是自己種下的籽所長成的，最好的根本解決之道，就是一念不生，讓自己不再當一名怨念的傳播者，或者練習自己只看他人的優點，去傳遞一個人的善念，去種下一個善的種子，相信會收成甜美的果實吧！~~與各位同修共勉之~~

淑鈴2006/3/20

【心得3】

「和大怨，必有餘怨」這句話真是一語道破人心。

去年之前我擔任輔導主任，剛到指南那年，有一位女工友愛說長道短，背後說人長短得罪了我，以我的性格當然是找她質問清楚，事後他也跟我道歉，我也表示不再追究，接受道歉。去年八月開始我轉任總務主任，成為他的直屬長官，但這件事卻在心底不斷浮現，弄得自己必須不斷提醒自己，千萬不要公報私仇在考績上找他麻煩。

觀照自己的內心深處，果然真是和大怨必有餘怨！所以我們平時最好能謹言慎行，多所自制，最好是不要得罪人，因為一旦得罪了以後，表面雖然和解了，但內心卻仍然會有疙瘩。

就如淑玲的經驗分享一般，你一旦得罪了別人，往後有機會時，他是不會幫你，反而會挾怨報復的。所以我們要時刻記著隨時種善因，而且要歡喜做、甘願受，為善不欲人知，不能做了善事之後，又向別人抱怨或向人邀功，這樣你所做的善行，就都被自己的嘮叨或炫燿給抹煞了。所以行善還要做到為善不欲人知，才真的種了善因。（玉卿2006/03/20）